创造傈僳文字，在云南边陲傈僳人中间服务30年，将生命完全献在那里的富能仁，最初并不知道如何有力量地服务，后来他得到了什么利器呢？
这是《山雨——富能仁传》开篇一段，若不是提前知道大概内容，谁能想到这是在描述一名宣教士的经历呢？
上帝给了富能仁强健的体魄。他凭借一双长腿把追击者甩在后面，逃过一劫。
这次遭遇只是富能仁宣教生涯所遇众多惊险中的一幕。如书中所说：“自他来到中国西南，在他身上发生的一切绝不是一个单纯的冒险家所能想象到的。”
环境艰险，生活艰苦，魔鬼势力猖獗，最初几年的工作看不到任何果效。是什么使富能仁坚持下来，并且迎来傈僳族归主的浪潮？我觉得是他的祷告。
富能仁刚到中国时，在云南西部一个叫腾越的小镇落脚。那时他遇到的最大挑战是孤独。书中说：“在孤独中，他遇到一个很大的试探，就是很少花时间读经，祷告，与神亲近。而与神亲近却是基督徒‘灵里得胜的秘诀啊’！”
富能仁很快意识到了这个危机，便“每天清晨，客店里的客人还在酣睡，他就强迫自己起来，跑到山上，找到一处适合祷告的地方……”
是啊，与神亲近真是基督徒“灵里得胜的秘诀啊”！若没有这种“亲近”，他后面的事工该如何开展呢！
集市上的一次偶遇，在富能仁心里埋下了向云南西部傈僳族传福音的种子。然而，福音工作的进展却如此缓慢，即使有几家信主了，也因为遭遇困境而走回头路去侍奉魔鬼。
在第五个年头，富能仁陷入绝望和自杀的深渊，不止一次想一死了之。神通过一份杂志使富能仁意识到抵挡撒但的重要性。他以圣书中的应许（务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了）为武器，对撒但说话（我觉得这是争战的祷告），忧郁离开了他。
1915年，是富能仁来到中国的第六年。在这一年，他做了一个“信心的祈祷”——求神带领几百个傈僳家庭归向祂。
刚信主时，我以为“信心的祈祷”是，我相信神一定会成就我所祷告的，也就是对于神成就我所祷告之事的能力和心意，我毫不怀疑。结果，我认为很重要的几件事，神都没有按照我的“信心”来成就。
后来发现，“信心的祈祷”不是当初我所理解的，而是无论我所祷告之事的结果是什么，我都相信祂的旨意是好的；而且，大多数人都需要经过漫长的熬炼，才能学会“信心的祈祷”。
书中说：“这个祷告（‘信心的祈祷’）不是轻易能够做出的。为了这次祷告，他预备了许多年。”在那“许多年”的熬炼中，富能仁摸到神的心意，发出“信心的祈祷”。
就在这个“信心的祈祷”后，撒但的攻击更加猛烈了。富能仁安家地方（滩岔）的傈僳人迫于汉族人的压力，要求富能仁离开。
这次，富能仁没有受到任何影响，反而对神有了更多信心。在不断增长的信心中，他越来越明白神的心意——“神似乎要他首先来渴望与圣灵连接，而不是与事工连接”。我想，这也应该成为对每个服侍者的提醒。
在这个世代，很多人在忙碌中才能感受到自己的存在，才能体会到自己的价值。所以经常听到有人说：“忙点儿好哇。”基督徒若是这样，岂不中了魔鬼的诡计。就像书中说的：“魔鬼乐于让我们在一些次要和琐屑的事上忙个不停……”
所以，如果想做，永远都有事工可以做，魔鬼还会助我们“一臂之力”。因为它希望我们与事工连接，而不是与圣灵连接。
可是，就像富能仁领受的那样，神的心意是要我们与祂连接。主耶稣也说过：“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。（约15：4）
主耶稣要求我们与祂有枝子与葡萄树般的连接，这种连接一定要付上祷告的代价。
马丁·路德说：“我有这许多的事情要做，所以我每天必须花三个小时祷告。”现今的大多数基督徒要做的事情可能不比马丁·路德少，可是有谁花三小时，或者一两个小时来祷告呢？
富能仁“有天在祷告中困乏了，思路散漫，结果那一天很失败。”是啊，如果祷告失败了，基督徒做任何事可能都不会顺利。
失败之后，富能仁及时做出调整：“……今晨大部分时间都用于祷告了，我内心非常平静……”
他的祷告生活使他与圣灵有了很好的连接。或许，神定意先让富能仁与祂有这种连接，为的是预备他迎接将来的信主浪潮。
一家又一家，一户又一户，信徒的数量不断增加，事工越来越繁重。有时候富能仁根本没有自己的时间和地方读经祷告，便陷入灵性的软弱中。
富能仁在日记中写道：“……只有借着恒切的祷告，灵里才能不断得力，只有祷告能帮助我战胜黑暗的权势……”
在繁重的事工下，任何人都可能会灵里软弱，但是很少有人能像富能仁那样正视问题的所在——缺少读经和祷告，并且愿意为自己的软弱付上恒切祷告的代价。
富能仁也深刻体会到，保持与神亲密同行要付代价，而且生活中的每一天都不能懈怠。
与神亲密同行，使富能仁“参透万事”。他来中国20年后，已经42岁了，却依然是个单身汉。当他听别人提到洛西·戴蒙德时，马上觉得神对他说话了。虽然有诸多不可能，但他越在此事上寻求神的带领，便越知道洛西就是神给他预备的“准新娘”。那一年，他与洛西举行了婚礼。
读到此处，不得不再次感叹与神同行的奇妙与美好。
富能仁离世前，似乎就知道了什么，他对妻子交代了许多事。1938年9月25日，富能仁走完人生旅程，被天父接回天家。
一粒麦子漂洋过海，奉献一生，直至落入那片土壤。他的事工结出丰硕的果实：发明傈僳族文字，翻译圣经，建立教会……这一切都源于他在不住的祷告中与圣灵有了连接，这，或许是现今服侍者最应该效法的。
