你可有一神圣地方，方寸之地却能承载亘古至今的变化，触及世界的每一个角落，达成灵魂间的深渊对话，是你渴望与他相会的地方？
朴慧芳：方寸之间也神圣
属于我自己的三房两厅空间里，客厅因为鲜少访客，沙发没几个人坐过，平时总空在那儿；卧室严禁3C产品，所以只有睡觉时间才使用，使用的部分也不过是能容一身的位置；客房没客人来访时也空着，顶多堆放些日用品。
偌大的家，我真正长时间待着的地方，是只有6平方米大小的书房；而习惯坐在书桌前阅读办公的空间，不过一平方米大；这么小的空间里，真正的神圣空间，只在30×20公分之内，那是一本展开的25开圣书的尺寸。
仔细想想，如此局限的实物空间，能够容纳的物品实在有限：一台笔计本计算机、一本书、一个日记本、一个记事簿……然而，从这小小空间延伸出去的世界，却无限宽广，渺无边际。我就在这方寸之间，完成每日灵修、祷告、阅读、书写，参与各种在线祷告会、读书会、直播节目、公司会议，无形的空间大到能容下一个世界。
隐藏在实体中的抽象空间，是无远弗届的疆域，就像我们从一本66卷的圣书中，能够获得的神圣话语一般，大到能承载亘古至今的历史进化，广到能触及世界每一个角落，深到灵魂间的深渊对话。而人类有限知识的三次元立体空间，根本无法描绘这本圣书的博大精深。我的神圣空间，这本展开圣书的方寸之地，引领我在心中筑坛建殿，堆砌起通往天国的阶梯，我一步步走向祂，祂一步步带领我。
随着工作的需求，我必须往返于深圳与高雄两地，有时必须出差海外；因为疫情缘故，不时还得隔离。无论到哪儿，我的圣书总跟着我飞行，那移动的神圣空间也随着我万里长征，与我形影不离。每日三章读经打卡，跟着《每日研经释义》读经进度五年读一遍，日复一日，年复一年，经历公司经营波澜、亲人离世、家人关系紧张、服事上的甘甜，无论读多少遍，总有不同的体会。
纵使疫情严峻诡谲，全球经济受挫，我经营的公司不免遭受冲击，每日清晨来到主面前向祂呼求，在我方寸间的神圣之地朝见祂，也总有说不出的平安与信心。似乎当我愿意将一切交托之时，祂就喜悦我的信心，同时赐下祝福，在适当的时机捎来一张订单，解除窘境。
我在深圳得知大姐过世，却苦于无法回台奔丧，内心纠结。神每日用诗篇的话语安慰我，在我展开的圣书前擦干我的眼泪。“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”那面积不大的神圣空间，却是我与神最亲密交流的地方。
餐桌一隅A5纸大小的空间，就能让我从圣书上跃入眼帘的字句、笔迹、注释，找到神给的答案。隔离旅馆的电视旁，一方小小的桌面，摆上我的圣书，播放上诗歌，神圣空间立即布置妥当。数算着14个恩典昼夜，每一天都有神美好的陪伴。出差海外的酒店房间，案头能放得下圣书的角落，就可以是我与神的对话之处。似乎无论身在何处，只要圣书一打开，我的心就会立刻安静下来，头脑也变得清醒。那一方30×20公分大小的空间，像是开启通天之门的机关。
华丽壮观的教堂建筑，看似神圣之地，却也可能被玷污；神圣空间不论大小，都是神赐下的盛放器皿，端视我们如何使用，如何荣耀这方圣地。属于我的神圣空间，承载着人神之间的心灵爱语，铺摆着穿上智慧的字字珠玑，包覆着恩典洋溢的启示教导。就在那方寸之间，神与我亲密地连结相交。
作者简介
朴慧芳，中文系毕业，从事出版编辑工作多年。2019年参加创文“点燃文字火种”文字营，回应莫非老师文字事奉的呼召，心中写作的火苗被挑旺。现积极参与创文网络课程、工作坊及读书会，装备自己成为上帝的文字精兵。
林小白：一个女人的神圣空间
一个人能使自己成为自己，比什么都重要。
说这句话的女性主义先锋作家弗吉尼亚•伍尔芙还说，女人要有一间自己的房间。拥有一个属于自己的空间和成为自己这两件事，大概是密不可分的。
我不是所谓的女权主义者，但在迄今做母亲的九年光阴中，从两个孩子嗷嗷待哺，没日没夜没有一个完整觉，到长大后吵吵闹闹、东奔西跑、各种养育功课缠身，时不时地，我便极度渴望能有一个周末，把孩子们丢给先生，然后一个人跑到山中找个木屋，什么都不做，就躺在床上发呆，享受时间安静而丝滑地流淌；没有乱石山崩，没有鸡零狗碎，不用把自己像蛋糕一样切成好几块，来满足各方需要。
做母亲的终究没有采取这样的行动，却无时无刻不向往着一个不被打扰的空间，一个能把支离破碎的自己拼凑成完整一块的空间。这个空间可以没有具体的地点，却有一方安静。孩子年幼时，一睁眼就要吃喝拉撒，生猛如虎；只在他们甜美入睡之后，做母亲的才可以享受片刻人间天堂。
这样的时刻是在清早，当晨曦从东边照射到窗台上，我就悄悄起床，阳台的榻榻米上有我的“密室”，万物还未全然苏醒，我读着圣书上的话语：
他的怒气不过是转眼之间，
他的恩典乃是一生之久。
一宿虽然有哭泣，
早晨便必欢呼。
我的心哪，你为何忧闷？
为何在我里面烦躁？
应当仰望神，因他笑脸帮助我；
我还要称赞他。
这是诗篇。我也喜欢读古典汉诗，那不可言喻的“美”让人如痴如醉，但那“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的“哀”却也让人无出路可走，那是生而为人的哀愁。诗篇也有悲愁愤怒，无助迷茫，但最终的指向却永远让人有盼望。那是在永恒的亲密关系中，造物主给受造者的一份真实安慰。
我在万物苏醒的清晨，被这样的爱滋润着，带着美好的盼望开启一天的生活。我的神圣空间犹如加油站，使我这辆疲倦、残破的老爷车又有了新的力量，可以碾压生活中各样的挑战。
这样的时刻是在夜晚，一天的喧嚣褪去，很多人脱下了白天的面具，不得不孤独地面对自己。据说有睡眠障碍的现代人数字庞大，我曾经也是其中一员。大概是做母亲的福利吧，睡眠稀缺治愈了睡眠障碍，但夜晚的清静又像金子一样宝贵，舍不得让睡眠挥霍。
于是，这又成了我的另一个神圣空间。或在电脑前，或在手机备忘录里，或在我的祷告天地里；或用文字，或用低语，我将一天的事情、感受、挣扎、喜悦、悲伤铺陈开来，摆在天父上帝面前，让自己与祂一同一一审视。那些美好的，我欢喜收藏；那些丑陋的，我愿意修补。一天的丰盛和贫瘠在赐生命的主里面，都被小心地数算，而不落入虚空。
然而，我最最喜爱的神圣空间，却是那些“出走”时刻。那些出走到大自然中，出走在人潮汹涌的街头，却安静得好像全世界只有自己的时刻。我喜欢与自己独处，哦不，若人只是低头与自己对话，势必陷入失败感与挫折感的无尽深渊；我必须紧紧抓住天父的手，邀请他与我一同散步、谈心，他是那最善解人意而公正诚实的智者，决不会把我贬损得遍体鳞伤，或避重就轻，哄得我自以为是。
还记得，我生命中遇到“死结”的那些沟沟坎坎，像为人母头两年的各种拧巴，像过往伤害的不时搅动，像突然袭来的孤独感和挫败感……我常常要花数个小时在外游荡。或在街上，或到河边，或是夜晚小区楼下，头上有皎皎明月、三五零星相伴，夜晚花香最浓，我并不觉孤单，反而觉得那些总是生活在人群中和手机里的人才是孤单。
我享受这样的对话和安息时刻，我庆幸真实的自己可以坦然无惧地暴露在至高的智者面前，那些最深的哀痛被长年累月地包裹在厚厚的壳中，等交到他手中一打开，才发现，它们也可以变成美丽的珍珠。
也许伍尔芙说得对，女人确实需要一间自己的房间；但我更愿意相信，这个房间不是物理意义上的，女人需要的是一个神圣的心灵空间，使她可以恢复起初被造时，美好的样子。
作者简介
林小白，前出版业工作者，现全职妈妈；前浑浑噩噩，现稍微不惑。遇见信仰，方知人生大有境界；遇见创文，方知信仰可有另一种言说方式。
若晨：月光小径
一波又一波疫情滚滚来袭，防控、管控、封控层层加码；开学季孩子开不了学，上班族只能居家办公，这个世界会好吗？
思忖着这个问题，我走向那条小径。
虽已立秋，暑热还在，空气湿得可以拧出水来。身居闹市，酒肆林立，人声鼎沸。穿过嘈杂的街巷，喧嚣戛然而止，好像气温也陡降了三度。“嗯——”我深深吸一口气。
五年前的一个夜晚，第一次走进这条小径，禁不住原地转了个圈，“怎么这么好闻？”很早就发现自己嗅觉灵敏，许多怪癖可以接受，但鼻子绝对出卖我。
舍不得移步，就站在那儿，不停地吸——这是真哪哒香膏，是土里生、风里长，浸润了无数雨露精华之香；是携了霜、领了雪，于高山深渊处凝结成晶之气……谁能调出如此丰饶之味？
清冽、澄澈、剔透，是它的前调；醇厚、绵长、隽永，是它的中调，让人欲循香而去，追述一个久远的故事；尾调呢？我细细品味，分辨着里面幽密的气息。这气息带着温度、情绪、性格，将我包裹，却并不淹没我，我们彼此交融成那独特的一缕，我慨叹：“你在这里？”
那个月亮初升的日子，我才看清这条小径。倚一座山丘而成，树木十分繁茂，且是层层长上去的，先是杂草、灌木丛，然后是开花的树，再上去是高大的乔木，长得恣意昂扬；粗壮的树枝探出，华盖般遮住整条小径，就像一只张开翅膀的大鹰。藏在它的荫下，多么惬意！
月亮的清辉透过斑驳的树影洒向小径，人行其上，如踩着细碎的银子。每每此时，德彪西的《月光》就会在耳边响起。
乐曲取材于法国诗人保尔·魏尔伦的诗歌《月光》：
……
月光啊，忧伤、美丽、静寂，
照得小鸟在树丛中沉沉入梦，
照得那纤瘦的喷泉狂喜悲泣，
在大理石雕像之间腾向半空。
这首《月光》本是《贝加莫组曲》的第三乐章，但作品实在太美，以至人们常常将它单独演奏，久而久之，便忘了其真正出处。
最初这首曲子被称为《伤感的漫步》，我亦记得那次伤感的漫步。
没来由地，母亲在餐桌旁爆发，忍无可忍的我冲下楼。外面大雨滂沱，我亦涕泗。小径空无一人，我内心嘶喊着：“十年了，什么时候是个头啊！”除了风雨，再无声息。不知过了多久，猛地感觉雨停了，才发现有位女士撑着一把大伞，默默立于我一侧——直到雨真的停了，她温柔地说：“回家吧！”然后消失在人群中。
信主几年，好像什么都没改变，我一度怀疑，你真的在吗？
焦虑或喜悦，哀愁或欢欣，每次走上这条小径，我就知道，你在。
你扑面而来，是那样清新、甜美，我的每个毛孔都呼吸着你的气味，每个细胞都听见了你在歌唱，脚步也随之雀跃起来……
香水调配师将调在一起的香调称为chord，在音乐中指的是三个音的和弦，组成和弦的分别是前调/高音，中调/中音，尾调/低音。“叮叮咚咚”的《月光》再次响起，循着薄荷的沁凉、柑橘的甜酸和橄榄的回甘在走；竹子的洁净、桂树的雅静与凤凰木的沉静，衬着《月光》的气韵流转，音符与馨香竟如此完美地交融在这条小径上。
德彪西说“音乐是音符间的寂静时刻”，“寂静时刻”直译为“空间”。天上的一弯弦月也在小径上无规律地停顿，描摹了一幅画，诠释了一种心情。也许我们需要的就是这样一个寂静时刻，“撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时……”
混乱是人生的常态，上帝这位艺术家却乱中有序，将“乱”糅杂在一起，达到一种谐和之境，这不就是我们日夜所追寻的平安吗？
世界从不寂静，生命被无常碾压。然而，这轮明月仍毫发无伤地出现，岂不在提示真光永存？岂不带我们与所盼望的团圆？
无数次走进这条月光小径，我沉浸在这动人时刻，深深被看见、被理解、被安慰……我不再害怕走进人群，不再武装到牙齿地面对这个世界。你把我带进这神圣空间，让我越过现实困境，感受恩慈与怜悯，去追寻一种更为广阔且高远的意义——
一切都在你里面！
作者简介
若晨，中文系毕业，喜爱阅读、写作。感念汉语言之美，感恩可以参与到一个大故事里，用文字记念造我的主。
陈京：在水中文
认识上帝之前，他早就通过水，让我感受到它处不易触及的平静。
那时我上初中，每周二下午有堂游泳课。踏进游泳馆，消毒水味扑鼻，深吸一口，爱屋及乌，我喜欢这味道。热身结束，扶着栏杆，跐溜一下，身体滑入池中。凉丝丝的液体没过腿、腹、胸膛、头顶。埋入水那瞬间，仿佛跨越了两个世界的边界。
充满空气的这个世界，喧嚣而复杂。远处，有父母吵架摔碎碗碟，数学试卷红彤彤55分，日记本里一排排人生大哉问、一串串愤怒感叹。近处，老师大喊“回来！别去深水区！”同学们畅快欢笑，泼水打闹。
水下则不同，安静而简单，大片透明磊落的蓝，兀自晃晃荡荡。青春期，那个游泳池是防空洞、避难所。它甚至关乎自尊感，毕竟游泳是我初中时唯一得到A+的科目。
成为基督徒后，水是我认识上帝，学习神学的课堂。
去巴厘岛旅行，我第一次看到大海。阳光照耀，这片叫印度洋的水，宽阔无边，散发着神采和光辉，将小小的我抱在怀里。夜幕下，海又露出严父的脸，令人骇然生畏。
海，像祂，慈爱和公义，不同两面。
透过潜水镜望去，水下世界才不简单。珊瑚摇曳，鱼群游过，银光闪烁，扑闪扑闪眨眼。在岸上不易冒出的思绪，飘进脑海——
我想起那个词——倚靠，意思是将身体靠在他物之上。
人能学会游泳，难道不是个奇迹吗？
信心，是那么奇妙强大的力量。让一个人，战胜对死亡的恐惧，超越脚要踩底的安全防线、呛水后钝痛直冲头顶的记忆，去相信那个叫作浮力的看不见的他物，把整个身体交给它，放弃挣扎，放弃奋力扑腾、想救自己的本能，单单张开双臂双腿，放松，倚靠它。相信它会稳稳托住我，不会下沉。
学游泳，多像人成为基督徒的心路历程。继续成长同样需要勇气，有时还得冒点险。
其实，我世上生命的开始、转折和结束，都离不开水。在羊水中被孕育，在水中受洗更新，结局如博尔赫斯所说“人死了，就像水消失在水中”。还真是“万有都是本于他，倚靠他，归于他。”
年岁渐长，又看过些江河湖海，不禁惊叹，美学的尽头是神学。上帝手里那个调色盘，究竟能绘出多少种蓝色？
山上再美好，终要下山去。旅行总会结束，怎么把这种神圣、丰富，这种美带回家，带进日常？尤其近几年，别说出不了远门，有时甚至连家门也出不了。我总不能买上一栋有泳池的房子吧。
直到有次，参加短宣回来，第二天起床洗澡。莲蓬头下，流会儿凉水后，热水喷涌而出，洒落全身。和往常一样，碰到水，我又开始思绪万千：想起短宣时所住的村民家，想起曾听朋友分享说，她10岁之前，从未洗过澡。
去年电视剧《山海情》大火，朋友便住在原型故事发生地，宁夏最南端，一个叫固原的地方。当地严重缺水，往外搬迁前，村民一辈子只洗三次澡，出生、结婚和死亡时。
对我来说，每天享受着约等于无限量供应的水，每天洗热水澡，是那么理所当然；就像所拥有的其他东西，健康、住所、父母、食物……片刻，浴室氤氲热气。水哗啦啦直落而下，如小小圆幕，将我包裹其中。热水触及皮肤，充足，有力，丰沛，温暖。我想起朋友的脸，眼睛酸涩，泪水刚冒出，来不及滚落脸颊便消失在脸上。
我被热水冲刷、洁净，被抚慰着。疲惫、沮丧、肮脏，顺着下水口流走。与此同时，感恩、满足、松弛，想要去饶恕、去爱的渴望，自上而下，满满充溢心池。
我说，主啊，请让我的灵魂也被你洁净，就像此刻这热水洁净我身体一样。
于是，这浴室，变成初中那个游泳池，变成夏天里宁静的海，变成祂温暖有力怀抱。
在水中，我们又相遇了。
作者简介
陈京，前媒体记者，现练习写散文和小说，觉得很幸福。
