最美人间四月天
四月，草长莺飞，春花烂漫。
诗人说：“你是人间的四月天。”
你的四月，不一定温柔。
也许，是一段迟到的告别，
一封终于寄出的信，
一场无人知晓的崩溃，
或许，是一个你终于说出口的决定。
邀请你，写下一个属于你的四月故事。
它可以是明亮的，也可以带着裂痕；
可以微小，但要真实。
因为真正动人的，
从来不是完美的四月，
而是你在其中，如何走过。
花旗木满树粉霞舞春风
Grace/高雄
从家门口顺着高雄左营高铁路往南骑行，会穿过左营生态园区，然后来到翠华路的绿道。这条绿道是我经常来的地方，因为沿途绿树如荫，自行车与汽车、机车车流分离，骑来自在无忧。不时还能在路边发现惊喜，捕捉美丽的花朵及翩翩绿树的风采。
每年春天，我会刻意来到翠华路，看看一整排沿人行道整齐盛开的花旗木。有时来得太早，还没开花；有时来得太晚，花已快凋零，但是年年春天都不忘绕过来，与素有“四月樱花”之称的花旗木，来一场人与大自然的心灵交会之旅。
花旗木又叫粉红阵雨树（Pink Shower Tree），因其花朵密集如粉红瀑布而得名。原产地在印度、泰国、越南。每年三月底开花，花季长达两个月。由于其花期在春季且花色粉红，常被称为“泰国樱花”，而因其能适应平地气候的特色，又被称为“平地樱花”。其实她花期比樱花长，花比樱花更大更厚实，十分具有观赏价值。
开花前,常会先掉叶,接着整棵树开满粉红花，看起来像“没有叶子只有花”。盛开时被满满粉红色覆盖，整棵树几乎不见叶子，远看像一整团粉色烟雾。当风吹过时花瓣会片片飘落，像粉红色的雨一样洒下，所以人说花旗木有一种“会下雨的粉红浪漫”。花瓣以粉红色为主，从淡粉到深粉渐层，有五瓣花，略带皱褶，有点像放大的樱花，一串一串垂挂。
在印度神话中，花旗木被认为是佛教护法帝释天的花园之树，具有实现任何愿望的力量，被称为吉祥的许愿树（Wishing Tree）。由于其能在艰困环境中绽放，因此象征着“勇气、自由、独立、开放”，有着鼓励人们勇敢追梦的意涵。
大约在20世纪末（1989年以后），花旗木被引进台湾，广为种植。嘉义县竹崎乡义隆村长叶志纮因看中花旗木漂亮且能装点故乡，在166县道等地栽植逾千株，打造出浪漫的“粉红城”，为在地发展注入活力。在南投车埕等地，花旗木常与铁道同框，营造出浓浓的日式怀旧风情。
花旗木最特别的景象是花雨。当阵阵风吹起，花瓣便纷纷落下，像粉红色的雨。因此很多人会把她看成恩典从天降下的象征。虽然整片花旗木赏花时期可达2个月，但单株的花期仅有两三周，美丽稍纵即逝。这是为何我拿捏不准时间，往往有空来赏花时，只见零星几株的稀疏凋零状。
花旗木盛开时，正是万物更新的季节，也差不多是在复活节前后，因此总令我联想到生命的复苏与更新带来的希望。她美丽、娟秀而不张扬，色彩粉嫩而清新，像上帝在春天里为大自然装饰的粉红裙带，为大地平添几许莫奈的光影，葛饰北斋的诗意。
一城花雨落春风，恩典如沐人间。花旗木的美不需要精心修剪，万物复苏的季节，南台湾的道路旁、公园里，到处能瞥见一抹粉红阵雨。不经意的美更像生命自然的流露。一棵看似普通的树，到了春天却满树粉霞，在上帝各从其类的创造中，按神所定的时间开出荣耀的花朵。
那如恩雨降下般的粉红阵雨，轻柔地抚触大地，让人想到圣书雅歌4章16节：“北风啊，兴起！南风啊，吹来！吹在我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。”
在这样一年一会的花期里，我学着放慢脚步，珍惜眼前每一刻短暂却真实的美好。或许人生正如花旗木般，在适当的时节绽放，在风中飘落，留下的是一段段被恩典浸润的记忆。当粉红花雨再次轻轻落下时，我愿自己仍怀着一颗柔软而盼望的心，迎向生命中的每一次更新与重生。
空当处的恩典
云间竹/深圳
去年家里装修完工后，我添置了一棵金刚橡皮树摆在客厅，因为贪图它易成活、造型独特。一段时间后，虽然树冠圆满，叶片乌亮如漆，但总觉得中间部分好像缺少了一些叶子，留出一些突兀的空当，就像一个未完成的作品，一个等待填补的空白。
我将树挪到了阳光充足的窗边，开始悉心养护施肥，可树的空白处依旧沉默。我这个完美主义者，岂能允许视觉缺陷发生？我开始绞尽脑汁想办法来弥补，让它看起来顺眼些。
都说最美人间四月天，可是进入四月，我的心情烦躁不安，或许是因为儿子在美国找暑期实习工作进展不顺利。我不停地祷告，结果就像这棵金刚橡皮树，毫无回响。我不停地加大运动量，以缓解紧张焦虑，也在思考是不是自己的求告方式和要求不蒙神悦纳，我该怎样修正呢？
上星期一个早晨，光斜照进来，我忽然发现，那空当处鼓起一个嫩芽，花生粒大小，裹着暗红色的外衣。这株沉默的树不是在我焦急催促下，更不是在我刻意修剪后，而是在它自己的时节，悄然填满我已经习惯了的那个空洞。
我站在树旁仔细看着嫩芽，想起半生中那些觉得缺了点什么的日子，想起挥之不去的遗憾、渴望被看见的时候，乃至信仰里说不清楚的无数个干涸期，这些所有我认为的空缺、失败，都被我定义为神忘记我的佐证……可也许，那只是恩典尚在萌芽的形式。树用这种形式告诉我，神的时机从不会迟到，而是恰好。祂允许有空当，是为了更好的奇妙发生，如这棵树一般，新叶从这里抽出，带着初生的嫩红。曾经的缺口，如今成了整棵树最曼妙动人的曲线。
之前的静默，不是缺席，而是预备；不是遗忘，而是蓄力。
从清明到复活，有一座名为“逾越”的桥
细雪/杭州
今年的4月5日，是一个特别的日子。这天，既是清明节，也是复活节。
清明节，一个让人纪念逝去的日子，和死亡相关；
复活节，一个让人思想生命的日子，和永恒相关。
于是，我翻开古书，在熟悉的字句里，带着未知渴望的心，踏上一趟寻觅“向死而生”的旅程。
前些日子，刚修完《圣书故事课》，我受到启发。于是，这阵子读经跳脱往常思维，不直接进入应用层面——这段经文对我有什么启发？而是先从时间、地点、人物、事件入手，收集经文本身带出的信息。读时，一个关于时间点的节期，攫取了我的眼球：逾越节。
古书里第一次提到“逾越节”，是在旧约出埃及记12章。当时，以色列民正困在埃及地为奴，摩西被呼召前往埃及，带领百姓离开，却遇到了法老的重重拦阻。于是，史无前例的灾难在埃及发生，其中最为惨烈的是第十灾——击杀长子及一切头生的牲畜。以色列民因着遵守了耶和华吩咐摩西的话——宰杀头生公羊，取血涂在门框和门楣上，灾难就从各家门前越过去。自此，这成为以色列历世历代遵守的逾越节，也成为以色列最重要的节日。
一千五百多年后，耶稣受难前的一天，正是逾越节。所有人，包括跟随的门徒，一如往常遵守逾越节的仪式，却不了解它真正的预表。唯有耶稣深知这个日子背后所指向的——那只待宰的头生羔羊正是自己。而亲手将祂送上十架，杀掉“长子”的，正是这些传承祖先，一代又一代用仪式恪守纪念逾越节的人。
这是多么讽刺，又多么让人震撼。了解了逾越节的前景提要后，再进入祂亲身走过的十架苦路，恍然：祂亲身成为被宰杀的羔羊，让死亡可以因祂的血逾越过去，从而迎来真正的新生。
遥想埃及当日，所有长子及头生的牲畜被击杀后，遍地哀嚎，岂不是我们原本应有的死亡结局？然而，祂知悉一切，却仍定意踏上十架苦路，完成命定的救赎计划。
从死亡到新生，我们完成了一场真正向死而生的逾越。不在乎我们是否像当时的百姓那样恪守宗教仪式，只在乎献上自己生命为祭的羔羊。这是何等的爱，何等的恩典！
想起前些年电影《人生大事》中那句广为流传的台词：人生除死，都是小事。在死亡这件大事面前，祂以代罪羔羊的身份，逾越了所有人的过犯：祂死了，我才能真正活；我死了，才能真正为祂而活。
原来，从清明到复活，有一座名为“逾越”的桥——是祂亲身躺下，用十架铺成。
为此，双手合十，献上深深感恩！
跌落在最美的清晨
晏梅/台湾
这是片中央山脉与海岸山脉护佑的美丽平原，四月清晨的台东池上，正笼罩在层层薄雾之中。那片从天而降望之不尽的薄纱，带着点神秘的气息，轻柔地飘浮在这片开阔的绿色大地。迎风尽显风姿的翠绿稻苗，在这一望无际的视野中显得如此清新可人。
每年都会在春秋两季造访的“池上后花园”，是自己为幸福增添色彩的美好行旅。避开假日人潮，一个没课的周间，我独享了这片如入画境的清幽美景。民宿老板好心相借了越野变速自行车，不好拂拗他人美意，便没再租借其他单车。那车唯一的缺点，便是它不若我熟悉的淑女车结构，座位与把手之间并无空间可让我紧急跳车。
那又何妨呢？这地区已规划仅自行车通行，而前一日的傍晚，我也已骑乘熟悉那车，再加上非假日，又是清晨，除了当地散步的几位老人，再没见其他旅人。缓慢骑行，也根本不会遇到紧急情况。于是，我放心骑着那部自行车，欣赏着田间光影的变化和朝阳逐渐拂去的薄纱，只觉无比幸福。每骑一段路，总会停下留恋美景，以手机录像拍照，向创造这一切的上帝献上诚心的赞美。
我穿过田野，往更远处去，想看看那路的尽头会是什么。阳光逐渐明亮，我也为自己的探险之旅加油打气，终于，来到了标示为“水车与茅屋”的最远地标，抬头便可见公路上穿梭的车辆。原来这即是这片平原的尽头了。心满意足地骑上车，准备折返。
突然间，意外就这么发生了。
单车龙头把手一个没抓稳，它像是有自己意志般地不受控，毫无预兆地径直往旁边的水泥铁栏撞去。虽紧握把手，但在那一两秒还来不及反应的片刻，没来得及刹车，也没法跳车，我就这样以卵击石般地撞车了。嘭的一声闷响，歪倒在地。鲜血瞬间染红了衣襟，只觉整个脸是麻的，口中还不断流血；低下头，还见地上躺着我掉落的牙齿，手脚都在隐隐作痛。我勉强站起身来察看，发现座椅歪了，车链子也掉了。状况十分狼狈。
通知了民宿老板，才知幸好那里已近公路，他可以开车进来，也幸好他坚持送医急诊，才知伤势不轻。关山慈济的医护人员立刻调动医生照片子，固定好骨裂部位，做了紧急止血与脸部口腔撕裂伤的缝线处理，避免进一步的感染。
这段旅程被迫提早结束，五个小时后我从台东回到了西部的嘉义。护理师好友请假相陪，安排我即刻在嘉义基督教医院急诊做全方位的处理，装回掉落的牙齿，将关山慈济的医疗信息入档，也安排后续的疗程。
消息传开后，牧师立即发来宽慰的讯息，教会姊妹们也纷纷代祷支持。家中儿子正好得闲，帮衬了不少生活琐事。后续一周，我仍照常上课，只是改为坐着讲授，学生大约见到老师受伤，上课专注，没人再把玩手机，显得十分乖巧。而恰好也排定好友的演讲，正可替了我两门四小时的课，让我可安心坐在台下休息。这些都让我在身心的难受不便中，感受到无比的温暖。
一个明媚的池上春天，一幕清晨的田间美景，一场没预料到的意外，交织成一段难忘的旅程。回首这些走过的痕迹，仿佛又有灾祸中上帝的巧安排。也像是祂及时托住了我，让我在跌落哀叹中，仍可凭信心来仰望！
写祢
风聆语/台湾
微小如我，却是独一无二，上帝的原创新造。在人间最美四月天，我筑梦踏浪而来，写祢。
冬日雨水止住，呼唤春天苏醒……
三月天依序转入四月间，脸书每天都推送着多款多样赏心悦目的画作与励志感人的文图卡，我截图珍藏并分享，也实地游逛玫瑰花园，欣赏名画展览，映入眼帘的美丽线条、图案、色彩，一一转化成为落入心底的感动感恩。人们说得真好：“美的事物，就是永恒的喜悦。”
我的四月，不都是温柔明亮的画面，更多的是嘈杂刺耳的乐音声响，带着不完美的破裂与伤痕。家庭风暴的汹涌奔腾，涌出无止境的可怕狂浪，而家人们跳着不和谐、一直踩踏对方痛点的舞步，不断地重复循环，互相折磨。因此，不安的心情在背后悄悄地进行着一场无人知晓的崩溃。或许，在乌云密布的天空中，我也在大字书写着还未说出口的呼喊，这呼喊回荡在树干的年轮与绿叶的线条纹理间。
我们家附近也有树林吧，我想，不然，白天与夜晚怎听见鸟鸣声阵阵啁啾呢？它们为四月天室外交响乐团的演奏揭开序幕，唱出款款挚爱情深。
每晚临睡前，我下楼看望爸比，帮他盖好棉被，关锁好门窗。例行巡礼后，才放心上楼。阅读灵修小品后，预备安然入睡。这是我最快乐放松的时刻，手脚伸展，是向上帝默然的敬拜。因室内安静，遂听到室外鸟儿唱着夜间的歌，免费凝听着那优美动听的演唱，进入甜甜梦乡，仿佛是在为尘世这端要进入日落那边的一次次彩排预演。
清晨醒起，以为可得见主的形象荣面，却被鸟声唤醒，就听见众多鸟儿共同鸣唱的协奏曲，多么动听、婉转、悦耳，如得救得胜得荣的乐歌围绕。上帝赐予鸟儿们可以讴歌咏唱的曲调，它们不种不收，是天父养活。我羡慕鸟儿们，无忧无虑，每天早晚快乐地歌唱，而造它们的创造主，也是我的上帝。
树梢间飞鸟的婉约动人歌声，与庭园乡间穿戴的朵朵美丽红花、黄花、白花相辉映唱和，述说上帝的伟大奇妙，也在我耳际心上轻声细语“不要惧怕”“不要忧虑”，相信天父上帝既眷顾花与鸟，也时常看顾我与家人们。
在这寒冷的夜，主爱光灿明亮，如春风化雨般温暖。我阅读念诵，领受您的挚爱真情。字里行间，如微光照亮，祢翩然造访，轻叩心门的感动，让我不禁泪眼婆娑，喜极而泣。就放心敞开心扉，迎祢入幔内，与祢一同坐席，一起享受爱宴，亲尝美福。
那夜，我在读经灵修中遇见祢，于是，我要述说，欢唱我的战舞乐歌。
旷野的赞歌
在人生冬季的旷野
一人踽踽独行
有豺狼虎豹，野兽吼叫
也有疲乏无水的沙漠
预备要争战的敌人
惟祢看顾我，环绕我
引导我，保护我
求祢打开我眼睛
引导我发现并找到甘泉
体验到这片荒漠的战场
也是属于主祢的领土
祢是看顾的上帝
耶和华独自带领我
没有外族神明同在
耶和华背着我飞翔
使我乘驾在净光高处。
鸟呢喃，花低语，夜呐喊，都是父神的信差特使，逐一染亮了季节的真善美，而祢，以马内利，生命粮，世界光，道路真理生命，是天上人间的至善至真至圣至美。感谢祢创造摄理，引领属于祢的我，穿越走过四月天，重寻美境。主令人赞叹！
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