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马老师 | 一个生养文字人的大本营

当科技日新月异,再没有一个时代的文字工人,比现在更需要一个稳定守候的“大本营”。你是否渴望成为其中的一员呢?

五个神圣约会,六十分钟内省书写,确立一生书写呼召。请查看文末海报,了解HWC020《你有文字事奉的呼召吗?》。

一、生

有些人来以前,从来不知道自己可以写。他们也许原来只是个爱书人,也许只是喜欢写写日记,也许曾经有过一个文青梦;是来到书苑,才被生成文字人。

有些人来以前,已经是文字人,却一直是流浪的孩子。书苑领养了他们,给他们一个家,一个身份,让他们得到家庭的养育。也有人只是过路,寄养一段时间就离开——但家门始终是敞开的。

二、养

家要喂养,也要教育。

这里有各式各样与文字相关的内容可以喂养文字人,还有家风滋润,有家的传统来塑造体质。这里有教导(网络书苑),也有操练场(公众号投稿、工作坊写作、直播、营会)——让写的人不只是听,还得下场。

别处学来的是技巧,这里长出来的是身份。

三、守望

书苑出现的时间很特别。我们开始于无网络的年代,然后一起跨进网络时代——

从文字传播是少数人的可能,到人人都可行的普及;

从文字人是一张书桌、一盏灯的独行,到写作可以是一群人彼此碰撞的同行;

从发表是几乎看不到读者回应的坚持,到作者可以边写边与读者对话;

从文字的单一轨道,到多媒体的交缠并进。

当科技翻天覆地,把生活推入新的规格与需求时,文字反而成了一口气,持续在人间吐纳,跨越不同的平台与媒体,坚持传递心灵的声音。

在剧烈的变动中,创作者可以很兴奋,也可以很恐惧;可以得到更宽广的创作空间,也可以因为看不见边界而原地踏步。面对各种机会,面对AI提供的服务,创作人可以追得气喘吁吁,也可以犹豫不决。创作本是一种拓荒,我们的大脑却渐渐失去持续开垦的能力,成天被太多的选择活埋。

再没有一个时代的文字工人,比现在更需要一个稳定守候的“大本营”——好让他们在尝试、摸索、冲撞、翻腾之后,能一次又一次地回来,重新找回当初提笔的缘由,重新对准真理,也在真理中得着更新和力量。

所以,如果问神为什么在这个时代兴起书苑?我想,书苑就是这样一个大本营:既要生养出能与这个时代对话的文字人,又要成为他们的后盾与补给站。因此书苑必须有健康而且健壮的社群凝聚力,才承担得起这样的功能。

四、传承

文字侍奉是神自己兴起的跑道,每个时代都有人在上头跑,然后把棒子交给下一代。

有生养,必有产业传承,书苑因此也是一个传承文字侍奉的群体,异象传递,点燃使命,是神给书苑很重要的托付。

五、同行

我是一个领受了文字侍奉呼召的人。神是怎么把我带到书苑的?这问题我没问过——就像没问过我为什么是我家的一分子。

书苑是把我和许多文字人放在一起,并且让我对他们产生“责任心”的地方。

文字侍奉是我此生的呼召,在书苑成立以前,我看到有文字恩赐的人,会忍不住去分享这个异象,并鼓励他们寻求,但往往无法跟进。有了书苑,捧着的种子、小苗,甚至是小树都有地方可以养育了,真是好得无比。

是书苑给我机会,去操练陪伴其他文字人,去整理自己的成长路,然后打开给他们看。

我不是在这里被生出来的,却在这里认了一家人。

虽然在书苑有“老师”的职分,我却常觉得自己不配;虽然是书苑的同工,这些年的大部分时间我却都是个住得很远的家人,对家的贡献不多,只能在一些重要时刻回巢,又会离去。

我给自己的定位,是一个文字陪伴者,多于教导者。这会是我未来与写作平行并进的负担与身份。与书苑最大的交集,应该也是在文字陪伴者这个角色上。

过去十几年,神意外地透过用心生活让我深入网络社群,我学习到在这个世代里,群体的陪伴和个人的陪伴一样关键。

在我成长的年代,写作是一个人的成长和努力,但在这个“一群人走得更远”的网络世代,群体的牧养和陪伴,将会是兴起下一代文字仆人的动力,也会是书苑的一个独特之处。我希望能鼓励更多人来好好把握这个特点,学习经营并使文字仆人的社群深刻。

—THE END—

作者简介

马睿欣

电子工程学士,富乐神学院神学硕士。一生钟爱写作。曾任《宇宙光杂志》《真爱》杂志专栏作者,文章发表于两岸北美杂志报纸、公众号等。

过去几年主领“用心生活”微信群透过文字去影响近学员在不同人生阶段(单身到成人子女的父母)的现实生活中认识真理,活出真理,享受真理。

着有散文集《游子足音》《管教的智慧》《理家理心》《直面网络》《书虫落网有出路》(合著)《养育模式大逆转》。

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