一个人在生活、工作环境里建立信任、赢得尊重，诚恳沟通的能力万万不可缺少。文字事奉里我们经常强调语言上的“道成肉身”，不是由上而下，乃是像老师对孩子那样温柔、谦卑地弯下腰来，几乎有点像“委屈自己”似的耐心解说；放弃自己向来习以为常的信仰知识，针对对方的生活背景与文化，用对方了解的语言与词汇，搭起一座对话的桥梁。

莫非老师在一次灵修分享时举非洲宣教士李文斯顿的例子，来说明文字工作者如何真正“道成肉身”，如何“用听来赢得说的权利”。比如说，土著们怎么样都听不懂“上帝的真光会照明人心的黑暗”这句话中“照明”的意思，于是李文斯顿用心观察当地居民的生活，把那句话重新解释成“上帝的真光会照明人心的黑暗，如同我们拿条鞭子赶出躲在草丛里的大犀牛”。从此，土著们会这样祷告：“求主赶走躲在我心中的大犀牛。”

一次，李文斯顿说“耶稣的宝血将我们的心，洗得洁白如雪”，可惜一辈子从未见过雪的土著，无法想象雪有多白。于是李文斯顿问什么是他们见过的最干净的东西，土著们回答：“清晨，身上沾满泥土的水牛由水中爬出来时，阳光照在水牛的皮肤上，所反射出来的闪亮光芒最干净。”于是，李文斯顿便有了以下的祷告词：“求主耶稣的宝血将我们的心，洗得像由水中爬出来的水牛皮肤，在阳光底下那样洁白！”

又有一次，土著们不理解控告与赦免的意义，因为他们的字典里没有这两个词汇。经过细微的观察，李文斯顿将以下贴切的解释融入他的祷告词里：“上帝啊，赦免我们，因为你的赦免像河边的大风声，使其他控告我们的声音都听不到了。”

这种“说其语言，听其故事，过其生活”的宣教态度，是当今文字工作者需要虚心学习的事奉精神。

而在今日广告营销当道的社会里，基督徒如何展现语言智力尤其重要。

不知道您开车途经美国教会门口时，是否曾经留意过教会门上的告示牌？小小一个告示牌，只能容纳12个英文字，有创意的标题往往让人会心一笑，有时候一句话能传达一个真理、抛出一个问题、造成一种期待。如何透过有限的字数，吸引路人的目光，其中的学问可不小。

在消费主义盛行的年代，小至商品营销大至公共政策推行，其中的观念若没有经过精心的包装设计，很难在瞬间打动消费者或公众的心。一流的广告营销案，透过视觉与文字的完美组合，能够敲开心灵之门，几乎具有咒语一般的魔力，穿透受众的知觉与感官，凝聚情感，赋予产品动人的意义与价值。