伟大的故事，可以用创意的方式来呈现。作家奥康纳的小说融合黑色幽默和暴力，却探讨了终极的人生议题。这对你有何启示？
富有信仰价值观的文学作品，在西方，可说已开出许多灿烂的花朵。这也是许多华人基督徒在文学创作上向往并努力的目标。
然而，思想深刻，具有属灵洞察，又具文学美感的作品，必须建立在作者个人的人生经历、对信仰的领悟，以及对文学掌握的底蕴上。从某些方面来说，有点像学生时期的期末考，是阅历、信仰和文学的大整合。
这方面，西方已流传的经典作品很多，试列出一些仅供有志之士参考：
雨果《悲惨世界》，杜思妥也夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》，霍桑《红字》，三浦绫子《冰点》，C.S.路易斯科幻三部曲、《裸颜》、《地狱来鸿》（或译《魔鬼家书》）等，芙兰纳莉·奥康纳《智血》（Wise Blood），沃科·普西（Walker Percy）作品，葛雷安·葛林《权力和荣耀》和《爱情的尽头》，远藤周作《沉默》，安妮·迪勒《溪畔天问》，安·泰勒《圣徒叔叔》（Saint Maybe, Anne Tyler）、保罗·杨《小屋》（The Shack, Paul Young）、北村《我和上帝有个约》……这个单子可以开得很长。
此处想推荐一位华人不大熟悉的短篇小说作家奥康纳（Flannery O’Connor），她是美国南方很有代表性的天主教作家。一生单身，善写中、短篇小说，后因患红斑狼疮于39岁便去世。
奥康纳的小说风格是融合黑色幽默和暴力，所有作品呈现的重要主题皆和基督教信仰有关。在美国基督教文学界，她是被许多人关注并研究的一位作家。
在这里想介绍她的一篇短篇小说《好人难寻》（A Good Man Is Hard to Find）。通篇探讨的都是：什么是圣经中所说的“义人”？
故事是讲美国南方有一六口人家，有祖母、儿子、儿媳、孙子、孙女和一个小宝宝。有一天全家开车出去兜风，途中先在一家餐馆停下，吃饭时和餐馆老板闲聊。老板说他常会招待一些流浪汉吃一顿，老祖母便称赞他真是个好人，然后叹息现代好人难找啰。
后来，在路上他们又碰到一著名的通缉犯及几个手下。结果，让人不寒而栗地，这家人一个个被拉到树丛里被枪杀。奥康纳笔触特别的地方，便在于写这种血腥犯罪事件不带一丝火气，还让人觉得如喜剧般讽刺。比如说在亲人一一被枪杀的过程中，这老祖母为自保求生，不但没有为儿孙求情，反而会说出：
“你看来不是个坏人，你不会杀一个老太太，对不？”
针对好人坏人的主题，在此又再一次在对话中被带出。通缉犯回复老太太说：“我并不是个好人，至少社会看待我是个坏人，犯一点的错，却被判很重的刑，让我受很多的苦。我觉得自己好像被活埋了……”
在来回对话的过程中，老祖母与通缉犯开始谈到什么是善，什么又是恶，人性善恶的主题一点点地被揭露。对话中不知觉间也带入了耶稣，通缉犯说：“耶稣把什么事都颠覆了平衡。若耶稣是真的，你就该丢开一切跟随祂！若祂不是真的，就应好好享受几分钟，杀几个人、放几处火啊！”
可以看到这个通辑犯对信仰比许多基督徒都了解得更为深刻——若要跟随耶稣，就应该全然地跟随，没有半心半意，半信半疑的跟随。
故事背景设在美国南方，老祖母应是第几代基督徒了。但她过去从未仔细思考过自己的信仰，只是出于自小有的习惯上教会和祷告。她无大恶，只有些人性自私和苟且偷生的小恶。当自己的孙儿女一个个被拉到丛林里枪杀时，她只为自己的生命哀哀求情，没有为亲人说出一句恳求。
然而在枪口下，出于迫切，她忽然试着用基督教的信仰说服通辑犯放了她。也在此时，她才真正面对了信仰的核心，瞬间有了不同的眼光。在通缉犯为自我辩论时，她看到通缉犯内心不管怎样邪恶，都仍有着善，也有其可怜悯之处。瞬间她忘了恐惧，母性涌出，便张开双臂想上前拥抱这通缉犯。但是通缉犯一生中从未被人爱过，不习惯接受来自他人的仁慈，直觉反应便是开枪，而且连发三枪，打死了老太太。
事后，他一边擦枪，一边和自己的同伙说了一句很经典的结语：“这老太太很可以是个好人，如果在她一生当中，每一分钟都有人拿把枪对着她的话！”
故事到此戛然而止。
奥康纳写了许多探讨信仰的中、短篇小说。每次切入的角度都很独特，绝对让人读来无法掉入瞌睡，且呈现信仰的冲击力很大。
她说：“圣经上说‘天国的门是窄的，所以要努力进窄门’（参太7:13-14、路13:24）。其实圣经原文里的‘努力’，是要用暴力。”因此她文章中多次描写暴力，也是为了帮助读者透过暴力带来的惊醒，进入信仰。
如此可以看到，西方基督教文学书写多方多面，有串串丰美的果子在大地上招展。愿华人基督徒作者也能穷尽一生，努力找出不同又富有创意的方式，呈现那最伟大的故事，说出我们这本圣书！
（本文选自《创作，一种属灵的经历》，宇宙光出版社）
作者介绍
课程推荐
