文字技巧方面，老师教导了书写五感的意义及相关修辞技巧，如譬喻、联想、创造环境等。也提示我们“图像语言就是充满五官感受的描写和感性呈现……更包括图像中所有物体的摆放，彼此间的关系，还有背景的设计。”老师借着中外文人作家的诗词、小说、散文等细心带我们去探究如何用文字表述五官的触动、铺陈心中的图像语言。

每堂课的课后作业是五官齐用、用心练笔的好机会。尤其是两道感染力强烈的气味作业——“描述3位亲人的气味”和“用所见所闻和想象，写出一个你的私密空间所散发的气味”带来意想不到的结果。奇妙的是，气味带出来的感觉和心情，竟然打开了我尘封许久的记忆盒，一个个伴随着声音、气味的记忆图像蹦跳出来，我也开始建构、储藏心中的图像库。

本来想象力并不丰富、转述所见的能力也薄弱的我，七周下来，好似被打通了“任督二脉”，写作上的辞藻运用拿捏、词句烘托铺展、内容表述描绘都有了继续努力的方向。

过去，从来不知道经文中是有图像的。为了准备讲章，只会由网站上抓一些与经文有关的图片。但那些图片只是为了帮助我去解释经文，不是心中的感动、心中的图像。感谢老师的教诲，让我知道“感官和信仰”的密切关系。现在读经时，我开始驱动五官，“尝尝主恩的滋味”“显扬那因认识基督而有的香气”“我的心灵渴想你，我的肉身切慕你”等经句不再是单纯的文字，而是经过咀嚼、默想、感知，成为一幅幅有生命力的心中图像。有了属灵感官的碰撞，站在讲台上的我，作为神话语的传达者也更有能力了。

老师说“观察万象，汲取感性的回忆，开发感官书写”，我紧跟着开始观察擦身而过的芸芸众生，尝试用不同视野去经历人生、赞叹大自然；也因五官感受的开启及跃动，不只记忆深处的人事物鲜活起来，图像库也日益丰盈。