单在今年，农历除夕，一名高龄72的亚裔汉在南加州一个舞池连环枪杀11人，九人受伤；两天后，另一名66岁中国男性移民，于北加州他曾工作的农场，持枪击毙七人，伤及一人。这还不包括去年原籍台湾的68岁男子，将南加州长者社区的闵南话教会反锁，用枪横扫会众，在场一名医师扑止暴行时中弹身亡。
根据记录，在美国针对群众的行凶者年纪至大的是73岁，于2011年亚利桑那州杀害五人，包括自己的妻子。何以见尽人生百态的长者仍经不起情绪的波动，残暴若此？
在《情绪伤害：快乐银发族篇》中，作者彭德修道出了个中因由：情绪并不会因过往历尽风高浪急，而免疫劳苦愁烦；相反，因为情绪由年少时开始受创伤，经年累月的积压下来，成为重重叠叠的疮疤，在晚年更容易一触即发。
然则，何谓EQ？EQ即Emotional Quotient，也就是情绪智商。分数愈高，情绪愈稳定，反之，就是情绪化。虽说人生不如意之事难以避免，可是，挫折会造成心理伤害，当另一次类似的挫折再发生时，就会产生情绪反应，亦即情绪伤害。情绪伤害愈重，EQ就愈低。
银发族的EQ为什么普遍比较低？
长者无论在壮年之时如何叱咤风云，在垂暮之年往往好像一切都失去掌控：数字化新科技令耆老无所适从，从前谋生的技能仿佛毫无用武之地；大家族的结构迅速解体成核心小家庭，儿女不再如上一代对父母俯首盲从；夫妻关系也因孩子离巢问题突显，彼此难以适应甚至离异，若老伴早逝则更添凄清；退休岁月不是徒感失去生产力，便是难舍职场光芒，再加上逐渐衰败之身驱、死亡之将至，皆排山倒海而来，自尊心受到重重冲击。在恐惧与失控中产生的焦虑，像在新旧的人生挫折伤口上撒盐，令很多人晚境愈加情绪化，EQ偏低。
不过，这并不是说，老年人比年轻人更可怕；而是他们中的很多人打从年少时，便受过沉重的磨难，一些长者经历过战火洗礼或可怕的政治肃清斗争，战后婴儿潮使他们需在物质缺乏的条件下挣扎向上游，再加上他们父母辈的传统严苛管教，造成不少内心的伤痕尚待疗愈。
不过，正如一位精神科医生所言，情绪受伤并不等同会引起暴戾行为；相反，很多老者陷入自卑自怜的孤清中，隐藏着内心的伤痛度日。
然而，人生无Take Two（第二次机会），不可从头来过，如何是好？相信没有任何一位老人家希望自己过往受的情绪伤害深化为地雷，一踩即爆成不可挽救的悲剧。
《杀死你的不是转变：人生下半场要思考的6个问题》和《人生下半场：你要好好待自己》两书，皆提到既然长者饱历人世间的高低险恶，何不趁头脑仍条理清明时，把握反思人生的良机？向后，回望人生；向前，则定义人生。
我们对过去没有选择权，但我们如何承载这些过去，却能够自主。对于过去人生的不幸，老人家要加把劲保守自己的心，除了要明白和接纳自我外，还要努力把持个人成为情绪的主人，去选择快乐，而不是将快乐建立在不受控制的外在环境上，成为情绪的奴隶，受旧患新创所左右。脱离了职场的争战扰攘，或以往生活的枪林弹雨、纷争不断，当下阶段正是我们可以沉静回望前半生，对创伤经历说再见，学习接受自己和上半场不如意，以及放宽胸襟去尝试原谅伤害过自己的人之时机。
因为老年的快乐光景犹如银行账户，除了趁暮年悠闲岁月理清上半生的埋怨遗憾这些负数，还要数算发生在身上的各样美事这类正数，使人生后期的快乐账户翻几番。
坂本健一就是这种正面夕阳人生观的实践者。在其著作《今日店休：93岁旧书店主写给生活的情书》中，细诉他如何摆脱国家洗脑教育、父亲的冷酷无情和拮据的生活，刻意选择了有意义的人生。
生为私奔父母的长子，从小便受骄纵的父亲打骂；然而爸爸爱书爱画的嗜好，却让他在贫穷中有看书的奢侈，和短暂习画的机会。然而，残酷的现实环境差点粉碎了他仅有的心灵财富，家中缺粮逼令他要变卖家中书籍，小学毕业便要辍学挑起养家重任。
不单如此，在军国主义下成长的坂本，于日本战败后一度活在屈辱羞耻中，甚至堕入绝望的死胡同。然而，因为他后来经营书店，店中的书本从黑暗深渊中拯救了他：他虽然没有受过高等正规教育，但是看了书就能产生另一个自我，超越紧紧捆绑着他的固有人生观，再不会窄看眼前匍匐的处境，反而注入了继续存活的勇气。
对一生都不曾脱离贫穷，无法完成少年梦的坂本，阅读仿佛使他可以抬起疲乏的双腿，跨到人生跳台，给他动力跳跃、翺翔。即使到了古稀年纪，他仍保持每天看两本书的习惯。被书本润泽的他，更突破上一代木纳、不擅于表达爱意的框框，每天为妻子递上诗意绵绵的情话！
也许你会说，坂木有挚爱的妻子相伴，可是，不少耆老要忍受孤单的独居生活，还要面对逐渐体虚力弱的残酷现实，纵使有勇气选择抛开岁月伤痕的苦毒，前面仍有重重的关卡，如何面对？
（欲知详情，请关注本周六推送的下篇）
